उपाय – तोडग्याचे मानसशास्त्र – १

15 प्रतिक्रिया

1. 

   Himanshu

   आता अच्छे दिन गॅरंटी वाले फेकेंद्र नामक चक्रवर्ती सम्राट सध्या राज्य करत आहेत ROFL

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   1. 

      सुहास गोखले

      श्री.हिमांशुजी,

      ते जरा गंमतीत लिहले आहे !

      सुहास गोखले

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2. 

   स्वप्नील

   आधुनिक व्यक्तिरेखा छान पद्धतीने व्यक्त केलेल्या आहेत (नावे बदलून ) या तोडग्यांचे सोडा पण without प्लासिबो इफेक्ट काही तथ्य असणारे अनुभूतीला उतरणारे तोडगे (?) असतात का ?

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   1. 

      सुहास गोखले

      श्री. स्वप्नील जी,

      मी लिहले आहे , जप, पोथी, पूजा, शांती , खडे या कोणत्याही उपाय / तोडग्यांनी आपल्या समस्या दूर होणार नाहीत. हे सर्व जास्तीतजास्त आपले मनोबल वाढवण्याचे काम कसेबसे करु शकतील या पलीकडे त्यांची मजल जाणार नाही. तुम्ही केलेली चांगली कामे आणि तुमचे स्वछ आचरण यांचाच काय तो थोडाफर उपयोग प्राकत्न बदल्ण्याच्या कामी होऊ शकेल. अर्थात फळ पूर्णत: नष्ट कधीच होत नाही. Energy can’t be created nor be destroyed’ ह्या तत्वा नुसार आपण ती फळे काहीशी सौम्य करु शकतो, पुढे ढकलू शकतो पण फळ टाळता येणार नाही .

      सुहास गोखले

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      1. 

         स्वप्नील

         बरोबर आहे सुहासजी कर्माची फळे हि भोगावीच लागतात मग ती चांगली असो वा वाईट ! याला अपवाद सुधा नाही.

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      2. 

         स्वप्नील

         …….आणि एक सुहास जी (तुम्ही म्हणत असाल याचे आणि एक संपतंय का नाही ?) एक घिसा पिटा सवाल आहे कि आम्ही चांगले वागतो , कोणाचे वाईट चिंतत नाही तरी आमचे चांगले का होत नाही ? खोटे बोलणारा लांड्या लबाड्या करणारा सुखात आहे यावर सुधा Ready made उत्तर कि तुम्ही आत्ता जरी कोणाचे वाईट केले नसले तरी पूर्वजन्मी ची ती फळे आहेत . आणि आता जी वाईट कर्मे करणारी आहेत यांना पण भोगावे लागणार आहे ……वगरे वगैरे …पण जेव्हा माणूस चांगली कर्मे करतो तेव्हाच का त्याला वाईट कर्माची फळे मिळायला लागतात ? आणि वाईट कृत्ये करणाऱ्या माणसाला वाईट करताना चांगल्या कर्माची फळे ? जर चांगले करताना चांगले झाले तर माणसाचा चांगुल पणा वरचा विश्वास वाढेल ना यावर एक लेख लिहा पण थोडा प्रकाश टाका या विषयावर हि विनंती

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         1. 

            सुहास गोखले

            श्री स्वप्नीला जी,

            हा फार मोठा विषय आहे याचे साधे सोपे सरळ उत्तर नाही. वेळ मिळाला तर या बद्दल माझ्या कडे जी माहीती आहे ती जरुर शेअर करेन तुर्तास आपण ‘कर्माचा सिद्धांत’ हे हिराभाई ठक्कर यांनी लिहलेले छोटेसे पुस्तक वाचावे असे सुचवतो त्यांचे अजून एक पुस्तक ‘ मृत्यूचे रहस्य ‘ सुद्धा याच विषयाशी निगडीत आहे तेही आवर्जुन वाचावे.

            सुहास गोखले

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   2. 

      bhagwatkumbhar

      स्वप्निलजी तुम्ही स्वामी दत्त्ताव्धुत यांची ‘मानवी जीवनातील गूढ रहस्ये भाग १ व २ हि पुस्तके वाचा. युमच्या प्रश्नाची उत्तरे नक्कीच मिळतील .

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      1. 

         स्वप्नील

         भागवत जी मी दत्तावधूत यांची वरील पुस्तके भाग १ ते ७ तसेच त्यांचे जागतिक भविष्यवाणी हे देखील पुस्तक वाचले आहे , पण समाधानकारक उत्तर नाही मिळालेले अजून .अभिप्रायाबद्दल धन्यवाद !!

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3. 

   स्वप्नील

   हो सुहास जी कर्माचा सिद्धांत वाचलेय छान माहिती दिलीये . यासारखी अनके पुस्तके वाचलीत पण तुम्ही म्हणता तसे याचे उत्तर सोपे नाही हे जाणवले . मी पण खूप विचार केला पण समाधान कारक उत्तर नाही मिळाले म्हणून आपणास विचारावे वाटले .वामनराव पै नी एका ठिकाणी म्हटलेय कोळसा किती उगाळला तरी तो काळाच म्हणून काही प्रश्नाची उत्तरे शोधण्य पेक्षा सत्कर्म करा . पण सुहास जी आपण शोधूच या प्रश्नाचे उत्तर .

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   1. 

      सुहास गोखले

      हो नक्कीच स्वप्नीलजी ,

      सुहास गोखले

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4. 

   Anant

   श्री. सुहासजी,

   सर्व व्यक्तिरेखा छान जमल्या आहेत, छान जमला आहे हा भाग.

   मी ‘कर्माचा सिद्धांत’ कुठे मिळाले तर जरूर वाचेन, स्वप्निलजी प्रमाणे मला पण कधी कधी हाच प्रश्न पडतो.

   धन्यवाद,

   अनंत

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   1. 

      सुहास गोखले

      श्री. अनंतजी,

      अभिप्राया बद्दल धन्यवाद.

      सुहास गोखले

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   2. 

      सुहास गोखले

      श्री. अनंतजी,

      कर्माचा सिद्धांत’ बुक गंगा वर मिळेल, ते डॉलर मध्ये पेमेंट स्विकारतात.

      http://www.bookganga.com/eBooks/Books/details/5572190415884661345?BookName=Karmacha-Siddhant-%28Marathi%29
      त्यांचे दुसरे पुस्तक ‘मृत्यूचे महात्म्य’ पण वाचावे.
      http://www.bookganga.com/eBooks/Books/details/5606032473857839985?BookName=Mrutyuche-Mahatmya-%28Marathi%29

      सुहास गोखले

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5. 

   Umesh

   Mala aalela whats up varacha msg pathavat aahe suhas ji lekhak kon aahe mahit nahi.
   ☺: अनजाने कर्म का फल

   VERY INTRESTING

   एक राजा ब्राह्मणों को लंगर में महल के आँगन में भोजन करा रहा था ।
   राजा का रसोईया खुले आँगन में भोजन पका रहा था ।
   उसी समय एक चील अपने पंजे में एक जिंदा साँप को लेकर राजा के महल के उपर से गुजरी ।
   तब पँजों में दबे साँप ने अपनी आत्म-रक्षा में चील से बचने के लिए अपने फन से ज़हर निकाला ।
   तब रसोईया जो लंगर ब्राह्मणो के लिए पका रहा था, उस लंगर में साँप के मुख से निकली जहर की कुछ बूँदें खाने में गिर गई ।
   किसी को कुछ पता नहीं चला ।
   फल-स्वरूप वह ब्राह्मण जो भोजन करने आये थे उन सब की जहरीला खाना खाते ही मौत हो गयी ।
   अब जब राजा को सारे ब्राह्मणों की मृत्यु का पता चला तो ब्रह्म-हत्या होने से उसे बहुत दुख हुआ ।

   ऐसे में अब ऊपर बैठे यमराज के लिए भी यह फैसला लेना मुश्किल हो गया कि इस पाप-कर्म का फल किसके खाते में जायेगा …. ???
   (1) राजा …. जिसको पता ही नहीं था कि खाना जहरीला हो गया है ….
   या
   (2 ) रसोईया …. जिसको पता ही नहीं था कि खाना बनाते समय वह जहरीला हो गया है ….
   या
   (3) वह चील …. जो जहरीला साँप लिए राजा के उपर से गुजरी ….
   या
   (4) वह साँप …. जिसने अपनी आत्म-रक्षा में ज़हर निकाला ….

   बहुत दिनों तक यह मामला यमराज की फाईल में अटका (Pending) रहा ….

   फिर कुछ समय बाद कुछ ब्राह्मण राजा से मिलने उस राज्य मे आए और उन्होंने किसी महिला से महल का रास्ता पूछा ।
   उस महिला ने महल का रास्ता तो बता दिया पर रास्ता बताने के साथ-साथ ब्राह्मणों से ये भी कह दिया कि “देखो भाई ….जरा ध्यान रखना …. वह राजा आप जैसे ब्राह्मणों को खाने में जहर देकर मार देता है ।”

   बस जैसे ही उस महिला ने ये शब्द कहे, उसी समय यमराज ने फैसला (decision) ले लिया कि उन मृत ब्राह्मणों की मृत्यु के पाप का फल इस महिला के खाते में जाएगा और इसे उस पाप का फल भुगतना होगा ।

   यमराज के दूतों ने पूछा – प्रभु ऐसा क्यों ??
   जब कि उन मृत ब्राह्मणों की हत्या में उस महिला की कोई भूमिका (role) भी नहीं थी ।
   तब यमराज ने कहा – कि भाई देखो, जब कोई व्यक्ति पाप करता हैं तब उसे बड़ा आनन्द मिलता हैं । पर उन मृत ब्राह्मणों की हत्या से ना तो राजा को आनंद मिला …. ना ही उस रसोइया को आनंद मिला …. ना ही उस साँप को आनंद मिला …. और ना ही उस चील को आनंद मिला ।
   पर उस पाप-कर्म की घटना का बुराई करने के भाव से बखान कर उस महिला को जरूर आनन्द मिला । इसलिये राजा के उस अनजाने पाप-कर्म का फल अब इस महिला के खाते में जायेगा ।

   बस इसी घटना के तहत आज तक जब भी कोई व्यक्ति जब किसी दूसरे के पाप-कर्म का बखान बुरे भाव से (बुराई) करता हैं तब उस व्यक्ति के पापों का हिस्सा उस बुराई करने वाले के खाते में भी डाल दिया जाता हैं ।

   अक्सर हम जीवन में सोचते हैं कि हमने जीवन में ऐसा कोई पाप नहीं किया, फिर भी हमारे जीवन में इतना कष्ट क्यों आया …. ??

   ये कष्ट और कहीं से नहीं, बल्कि लोगों की बुराई करने के कारण उनके पाप-कर्मो से आया होता हैं जो बुराई करते ही हमारे खाते में ट्रांसफर हो जाता हैं ….

   इसलिये आज से ही संकल्प कर लें कि किसी के भी और किसी भी पाप-कर्म का बखान बुरे भाव से कभी नहीं करना यानी किसी की भी बुराई या चुगली कभी नहीं करनी हैं ।
   लेकिन यदि फिर भी हम ऐसा करते हैं तो हमें ही इसका फल आज नहीं तो कल जरूर भुगतना ही पड़ेगा !!!!

   ☺: A very deep philosophy of Karma example ☝

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